品读道家智慧精髓，获豁达自在的心胸

提到道家，你最先想到的是谁呢？下面让我们一起来学习一下道家代表及代表作！

1. 老子（约前 571—前 471）

字伯阳，谥号聃，又称李耳。楚国苦县历乡曲仁里（今河南省鹿邑县老子太清宫镇）人。曾做过周朝“守藏室之官”（管理藏书的官员），是中国最伟大的哲学家和思想家之一。老子的思想主张是“无为”，《老子》一书以“道”解释宇宙万物的演变。

《老子》

老子在函谷关前著有五千言的《老子》一书，又名《道德经》或《道德真经》。

《道德经》分为上下两册，共81章，前37章为上篇道经，第38章以后属下篇德经。

全书的思想结构是 ：道是德的“体”，德是道的“用”。上下两册共五千字左右。

《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”。

“道”乃“夫莫之命而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。

《老子》有着朴素的唯物主义的观点。此外，《老子》包括大量朴素的辩证法观点，如认为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”；又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。

此外，书中也有大量的民本思想 ：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之”。其学说对中国哲学的发展具有深刻的影响。

《老子》名言积累

1.不自见，故明 ；不自是，故彰 ；不自伐，故有功 ；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。

【译文】不只看到自己，便能更明了世事 ；不自以为是，反而能更彰显自己 ；不自我夸耀，反而能成就功业 ；不自高自大，所以能长期有所长进 ；因为不争，所以天下都难与之争。

2.知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。

【译文】了解别人称为机智，认识自己才叫聪明。能战胜别人只能说明有力气，战胜自己才叫刚强。知道满足的人总能很富有，身体力行者才能实现他远大的志向。

3.天下难事，必作于易 ；天下大事，必作于细。

【译文】天下的难事必定发生于容易 ；天下的大事必定起于细微。

4.夫轻诺必寡信 ；多易必多难。

【译文】轻易就许下诺言的人，必然容易失信于人 ；把事情看得很容易的人必定遇到想不到的困难。

5.合抱之木，生于毫末 ；九层之台，起于累土 ；千里之行，始于足下。

【译文】合抱的大树是从幼芽发起 ；九层的高台是用一筐筐土积累的 ；千里远行，也是从脚下一步步走出来的。

6.江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

【译文】江海之所以能成为千百河谷的水归顺之处，是因为它在河水的下游，所以才能成为千百河谷的统帅。

7.信言不美，美言不信 ；善者不辩，辩者不善 ；知者不博，博者不知。

【译文】诚实的语言不华美，华美的语言不诚实 ；善良的人不会花言巧语，花言巧语的人不善良 ；大智的人不杂博，杂博的人不智慧。

2. 列子（约前 450—约前 375）

列御寇，战国时期郑国圃田（今河南省郑州市）人。道家著名的代表人物，著名的思想家、寓言家和文学家，对后代的哲学、文学、科技、宗教都有深远的影响，著有《列子》。那时，由于人们习惯在有学问的人姓氏后面加一个“子”字，表示尊敬，所以列御寇又称为“列子”。列子一向低调，一生安于贫寒，不求名利，不进官场，隐居郑地40 年，有所谓“子列子居郑圃，四十年人无识者”，可见真正做到了老子所说的“和光同尘”的境界，故而列子在历史上的事迹也很少。唐玄宗于天宝年间诏封列子为“冲虚真人”。

《列子》

《列子》中的“天体运动说”“地动说”“宇宙无限说”都远远早于西方的同类学说。

现在流传的《列子》一书，其作品在汉代以后已有所散失，现存八篇《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》。其中《愚公移山》《杞人忧天》《两小儿辩日》《纪昌学射》《汤问》等脍炙人口的寓言故事可谓家喻户晓，广为流传。

3. 庄子（前 369—前 286）

姓庄，名周，先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、文学家，宋国蒙（安徽蒙城）人，道家学说的主要创始人之一。庄子祖上系楚国公族，后因吴起变法楚国发生内乱，先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。庄子生平只做过地方漆园吏，因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。他是老子思想的继承者和发展者，后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。庄子主张“天人合一”和“清静无为”。

《庄子》

分内篇、外篇、杂篇，原有52篇，现存33篇。内篇大体可代表战国时期庄子思想的核心，而外篇、杂篇发展则纵横百余年，掺杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。名篇有《逍遥游》《齐物论》等。

代表作品

逍遥游（节选）　

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也 ；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也 ；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰 ：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”

写作背景　庄子深感社会的黑暗，所以“唱”出了这首苦闷心灵的《逍遥游》。

思想内容　作者认为只有超越物我的界限，没有任何凭借的自由才是绝对的精神自由。

文中名句

1.且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

【译文】再说全社会的人都称赞他（宋荣子），他却并不因此而更加奋勉，全社会的人都责难他，他也并不因此而更为沮丧。他能认清自我与外物的分际，辨明荣辱的界限，也就是这样罢了。

2.覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。

【译文】倒一杯水在堂上低洼的地方，那么只能拿小草作它的船，放上一只杯子就不能动了，是水太浅而船太大的缘故。

3.北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也 ；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也 ；怒而飞，其翼若垂天之云。

【译文】北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里 ；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里 ；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。

4.鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

【译文】当鹏鸟迁徙到南方的大海时，一扇动翅膀激起的水花就达三千里，乘着旋风盘旋而起，飞往九万里的高空，它是乘着六月的大风而离开北海的。

5.至人无己，神人无功，圣人无名。

【译文】境界最高的人不感到自己的存在，神人不追求建功立业，圣人不希求名声。

在中国传统文化里，儒释道三家的学说都产生了重要影响，以下哪项主张不是道家提出的（  ）

A．上善若水        B．缘起性空       

C．无为而治          D．道法自然

【答案】B

【解析】

道家以“道”为核心，认为天道无为、主张道法自然，提出无为而治、以雌守雄、以柔克刚、刚柔并济等政治、军事策略，具有朴素的辩证法思想，是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派，《老子》中提出“上善若水”，A、C、D项均是道家思想的主张。B项缘起性空是佛教用语。所谓“缘起”，就是说：世间上没有独存性的东西，也没有常住不变的东西，一切都是因缘和合所生起。所谓“性空”，就是说：因缘和合所生起的假有，本性是空的；如果自性不空，则不能有，这就是“真空生妙有”的意义。因此选B项。